青年時曾聽夫子教識人術
著名的未觀其人先觀其友
聽其言察其行是否言一致
接着是物以類聚人以群分
再來是近朱者赤近墨者黑
那些年只視作老人的智慧
今天聽教授講解中介變數
方知過中如何科學與關連
能影響應變數的隱性因素
原來老祖宗是在說影響力
自變透過中介影響依變數
夫子在說因果鏈中的環節
因果路全看您扣上那個數
扣這得那扣那得這之道理
不同人對不同事
感受看法可不一
有人直接來感受
有人間接來感受
但不管直接間接
總有共同連接點
正如夫子教我們
撰寫歷奇程序前
可用活動分析法
拆解參與者共通
求出可執行步驟
再按實況撰歷程
一語記之多分析
梁夫子對歷奇師的訓勉
知識豐富後務必再淵博
因皮毛知識難破狡猾局
只有睿智方能成破竹勢
一刀到底輕取最高價值
知乎知多深回報有多深
比方不幸債務對薄公堂
索償陳述可見功力一班
涉金錢按日期複利非單
房屋按日期升值及租金
股票按日期升值及股息
換言之按勢取最高價值
要不然勝訴資產也貶值
比例套於被委托最實際
以睿智為客創最高價值
教授曾說術科無師自通甚難
學科無師自通比登天還要難
那時不懂夫子在說知識重要
直至教授講解指導性學習論
才醒覺觸類旁通由知識開始
無正確知識怎推出正確下步
教育正確知識之源推搞之本
理論邏輯性預測解釋現象因
通過實驗驗證修正推測框架
觸類旁通建基在豐富知識下
試問無基礎下怎成觸類而長
與教授相熟的都知道
夫子餐桌上有兩不談
不談政治更不談宗教
因政治是主觀性價值
而宗教經不起剃刀論
減爭拗可能不談為妙
但每事總有例外時刻
新生抗壓能力測試後
若個人心理質素偏弱
教授須進行獨立面見
夫子會問學員的信仰
若有則請其堅定信奉
若無則探討心靈支柱
測其心靈復原力指數
協助其尋找心靈支柱
若尋找無果建議信仰
藉信仰填補心靈空虛
心靈充實支柱自建成
無法之法唯靠超自然
心靈支柱在自信衪信
願天主佛祖加持信眾
教授有看多份報紙的習慣
遇重要社會事故
還會請同學們帶額外報章
新同學不解個中原由
因為看一兩報以足何需看全港報
小編看新丁思維想起往日所學
夫子所教的立體看事
教授何為何看多份報紙
夫子說過記者須專業
但因環境生態背景與氛圍
而不自覺影響切入角
每一記者切入點不同
事情角度已可大不同
每多看一報就多看一角度
知乎點延線線集面多面建立體
獨看一報最多只有點與線
看事怎能夠以偏概全
看事應前後左右上下
立體看事雖不中亦不遠矣
你我他角度各有各的看法
教授大病初癒
在營地靜養暫別市區
小編特帶隊探病問安
有業內好朋友隨隊來
探病不忘順道問功課
朋友苦惱的求教夫子
可解活動後案主不感得著
教授聽畢流程來龍去脈後
問朋友汝欲帶出甚麼
朋友和盤托出心所欲
教授聽後覆朋友需時處理
接著拿草地剪給朋友
請其代勞剪兩片草地
同學努力得大汗淋漓
好不容易才完成一片
教授給他涼水及小櫈
接著說剪刀試試這過
朋友聽後再繼續努力
黃昏朋友才完成任務
夫子請他喝茶及慢談
朋友說要不是知可用剪刀
恐怕到明天也剪不完
隨後問夫子可否告知答案
夫子道答案是剪草地兩片
第一片叫經歷第二片叫經驗
知乎走過是經歷只走過而已
經驗在第二片草地上
汝欠學員第二片草地
無意義走過談何得著
